Тимур Атнашев
Преодолимы ли идеологизация и политизация исторического знания?
Беседовали Иван Курилла, Анна Ганжа, Тимур Атнашев, Виктория Мусвик, Ирина Чечель и Игорь Клямкин.
Милитаризации и развитие
Беседовали Тимур Атнашев и Игорь Клямкин.
О демократии по Хабермасу
Беседовали Тимур Атнашев и Игорь Клямкин.
Условия развития и предпосылки упадка. Часть вторая
Как известно, технологическое и социально-экономическое развитие России в прошлые столетия осуществлялось посредством догоняющих модернизаций с сопутствовавшей принудительной милитаризацией повседневного жизненного уклада. Возможно ли воспроизведение в постиндустриальном ХХI веке таких сценариев? […]
Условия развития и предпосылки упадка. Часть первая
Как известно, технологическое и социально-экономическое развитие России в прошлые столетия осуществлялось посредством догоняющих модернизаций с сопутствовавшей принудительной милитаризацией повседневного жизненного уклада. Возможно ли воспроизведение в постиндустриальном ХХI веке таких сценариев? […]
Спецоперация и кремлевский «антиколониализм»
30 сентября 2022 года в ходе церемонии, посвященной подписанию договоров о принятии ДНР, ЛНР, Запорожской и Херсонской областей в состав РФ, российская власть впервые представила военную спецоперацию в Украине как […]
СПЕЦОПЕРАЦИЯ И СОЦОПРОСЫ
В беседе принимали участие: Тимур Атнашев, Алексей Левинсон, Николай Митрохин, Григорий Юдин, Ирина Чечель. Модератор дискуссии Игорь Клямкин.
Брексит: кто виноват и что делать?
В обсуждении текста «Европейский союз после брексита», с его автором Андреем Медушевским, принимали участие: Валерий Аджиев, Тимур Атнашев, Адам Босяцкий, Дмитрий Дубровский, Ирина Чечель.
Либералы и глубинный народ. Реплика Тимура Атнашева в отношении доклада Э. Паина
Тимур Атнашев говорит о тексте Эмиля Паина «Либеральная мысль между историческим фатализмом и революционной утопией: о причинах устойчивости авторитаризма в России». В разговоре принимала участие Ирина Чечель. Ссылка на комментарий […]
Почему мы не знаем страны, в которой живем и трудимся?
Современную Россию можно рассматривать как сложное и модернизированное общество, сочетающее в себе разные уклады, образы жизни и социальные группы. Однако, за тридцать лет свободного обсуждения вне жестких государственных институтов в стране не сложилось публично признаваемых, общепризнанных схем самоописания — какова структура сложного общества?
Почему мы не знаем страны, в которой живём и трудимся
Современную Россию можно рассматривать как сложное и модернизированное общество, сочетающее в себе разные уклады, образы жизни и социальные группы. Однако, за тридцать лет свободного обсуждения вне жестких государственных институтов в стране не сложилось публично признаваемых, общепризнанных схем самоописания — какова структура сложного общества? В общественном дискурсе гегемонически используется лишь одна схема: либерально-творческого меньшинства москвичей и рабоче-крестьянского глубинного большинства людей, живущих за МКАД.
Мыслимо ли в РФ верховенство права?
В дискуссии принимали участие Игорь Клямкин — Президент Фонда «Либеральная Миссия» и Тимур Атнашев — Старший преподаватель кафедры государственного управления факультета государственного управления Российской академии народного хозяйства и государственной службы […]
Либеральные ценности в путинской России: запрос на новации?
Существует ли в российском обществе запрос на либеральные ценности? Как меняется отношение к ним от поколения к поколению? Какие ценности либеральной повестки могут привлечь наибольшее число россиян? Эксперты: Тимур Атнашев, […]