Мировой беспорядок и международное право

В дискуссии участвуют — Андрей Медушевский, Билл Бауринг, Игорь Клямкин, Николай Розов, Александр Сангуров, Александр Евсеев.

Глобальный конституционализм и перспективы нового мирового порядка

Презентация книги: Медушевский А.Н. Глобальный конституционализм: процессы интеграции и фрагментации в создании нового мирового порядка. М.: DirectMEDIA, 2023, 690 С. 

Релоканты

В начале марта, когда в российские законы были введены жестокие наказания «за распространение фейков о вооруженных силах», начался массовый исход российских граждан из России. По оценкам к концу марта он составил […]

Миграционная политика: на пути к полицейскому государству

10 февраля 2022 года появился Указ «О Межведомственной комиссии Совета безопасности Российской Федерации по вопросам совершенствования государственной миграционной политики». Попробуем разобраться, о чём этот указ, что его появление говорит о современной миграционной политике.

«Туземная наука» и историческая политика

По-видимому, характерной чертой туземной науки является не столько игнорирование, сколько банализация, упрощение и даже прямой подлог в использовании различного рода теорий и методов, выработанных в мировой научной практике. Особенно это […]

Университет как республика: ректор как президент. Часть первая

Разговор об академических правах и свободах будет неполным без обсуждения принципов университетского самоуправления. Можно использовать такую метафору: университет как республика, созданная и управляемая ее гражданами – преподавателями и студентами. Наблюдательный […]

Вещи исчезают

Вещи исчезают — кажется первым именно так описал событие революции Василий Розанов в 1918 году:
«С лязгом, скрипом, визгом опускается над Русскою Историею железный занавес.
— Представление окончилось.
Публика встала.
— Пора одевать шубы и возвращаться домой.
Оглянулись.
Но ни шуб, ни домов не оказалось.
И шубы, и дома исчезли раньше, чем публика догадалась, что она больше не публика»

Брексит: кто виноват и что делать?

В обсуждении текста «Европейский союз после брексита», с его автором Андреем Медушевским, принимали участие: Валерий Аджиев, Тимур Атнашев, Адам Босяцкий, Дмитрий Дубровский, Ирина Чечель.

ЕВРОПЕЙСКИЙ СОЮЗ ПОСЛЕ БРЕКСИТА

31 января 2020  года Соединенное Королевство формально покинуло Европейский Союз, а в январе 2021 г. завершился период перехода и имплементации соглашения о выходе.  Так закончился процесс переговоров Королевства с ЕС об условиях выхода страны из Союза, мучительно проходивший после референдума 23 июня 2016 г., когда 51,9%  голосовавших выбрали Брексит.

Божественный шпионаж. О мистике иноагентства

Хотя параюридический статус иностранного агента создавался властью, чтобы лишить агентности неопределенно широкий круг оппонентов, его культурное значение ещё шире. Топика иноагентства подхвачена «общественным сознанием», поскольку даёт ему сильную форму  оценки […]

Международное сотрудничество и академическая свобода в России: между амбициями модернизации и паранойей безопасности

Высшее образование традиционно рассматривается в России как важный источник международного престижа. Кроме того, в развитии международных проектов в рамках современного неолиберального подхода видится как серьезная финансовая составляющая, так и возможность использовать высшее образование в качестве «мягкой силы» для укрепления и продвижения имиджа России за рубежом.

«Туземная наука» и антивакционное движение в России

Одним из системных кризисов современной общества является кризис доверия; Уильям Бек даже назвал современное состояние общества «обществом недоверия». Недоверие это, прежде всего, связано с тем, что граждане для защиты общественных […]

Самый сложный вопрос, или День национального единства против мигрантов

4 ноября, в спущенный из Кремля «праздник народного единства», на Эхе Москвы в программе «Атака с флангов» Лиза Лазерсон, представляющаяся феминисткой, и Олег Кашин, изображающий русского националиста, при участии ведущего Максима […]

Любовь, голод и электричество

На днях я была на отличной выставке «Электрофикация» в музее Москвы, которая очень помогает думать о некоторых чертах раннесоветского проекта. Они, в общем, известны, но для своих целей выделю одну констелляцию идей и практик.

Жизнь в истории: смысл безуспешных действий

Эрик Фегелин начинает свою «Новую науку политики» с сильного и в то же время интуитивно очевидного утверждения: «Существование человека в политическом обществе — это историческое существование, и теория политики, если она добирается до принципов, должна в то же время быть теорией истории».

ОТКУДА ЕСТЬ ПОШЛА «ИСТОРИЧЕСКАЯ РОССИЯ»

В риторике нынешней российской власти все более востребованной становится идиома «историческая Россия». Ее можно заметить практически во всех больших «исторических» статьях президента Владимира Путина, в выступлениях бывшего министра культуры, а ныне помощника президента Владимира Мединского, не говоря уже об обширной провластной или патриотической публицистике.

Какова национальность «нового Средневековья»?

Конструкция «нового Средневековья» – местами метафора, местами едва ли не прямая параллель – как попытка осмысления происходящего и ожидаемого в обозримом будущем выглядит все привычнее и при этом все интереснее. […]

Отрицание Холокоста и академические права и свободы 

Общим местом в определении академической свободы является ее непрямая связь со свободой слова. Очевидно, что, с одной стороны, академическая свобода напрямую связана с той или иной правовой концепцией свободы слова в целом, а с другой – очевидно, ограничивается и регулируется различными профессиональными стандартами, принятыми в образовании и науке. Эти две свободы – свобода слова и академическая свобода высказывания – очевидно, не совпадают и даже конфликтуют.