Структура завершённого ресентимента (на примере российской истории) Часть III

Даниил Коцюбинский — к.и.н., научный сотрудник Европейского университета в СПбГУ, научный сотрудник МЦСЭИ «Леонтьевский центр»   Посвящаю этот текст светлой памяти Григория Конникова (1996–2023) — прекрасного историка, верного друга и […]

Структура завершённого ресентимента (на примере российской истории) Часть II

Даниил Коцюбинский — к.и.н., научный сотрудник Европейского университета в СПбГУ, научный сотрудник МЦСЭИ «Леонтьевский центр»   Посвящаю этот текст светлой памяти Григория Конникова (1996–2023) — прекрасного историка, верного друга и […]

Структура завершённого ресентимента (на примере российской истории) Часть I

После нескольких наших публикаций о феномене российского ресентимента у некоторых из тех, кто с ними ознакомился, возникли вопросы. Как так получается, что на этот культурный феномен впервые обратили внимание европейские мыслители, используя понятие для описания европейских же реалий, а в России он запущен в публичный оборот и даже вошёл в моду совсем недавно, причем не для подтверждения её европейскости, а для обоснования её цивилизационной особости?

Гуманитарное знание в СССР и РФ конца 1980-х — 2000-х г.г. Активизм против «чистой науки»?

В беседе принимали участие Дмитрий Бутрин, Дмитрий Дубровский, Сергей Ерофеев, Павел Кудюкин, Даниил Коцюбинский, Михаил Павловец, Мария Штейман. Модератор дискуссии Ирина Чечель.

Чем самоуправление отличается от самодеятельности?

Продолжается дискуссия, начавшаяся публикацией статьи Эмиля Паина. И если раньше полемизировали с автором статьи, то теперь оспариваются и утверждения его критиков. Георгий Сатаров, напомним, оспаривал констатацию Паина об отсутствии в России традиций самоорганизации и самоуправления.

Можно ли считать Россию европейской страной?

Дискуссия Дмитрия Травина — кандидата экономических наук, профессора, руководителя Центра исследований модернизации Европейского университета в Санкт-Петербурге, и Даниила Коцюбинского — кандидата исторических наук, преподавателя Санкт-Петербургского государственного университета. Модерирует беседу Игорь […]

Как помнить о Блокаде?

Даниил Коцюбинский, кандидат исторических наук. Как помнить о Блокаде? Парад на Дворцовой площади 27 января 2019 года и столкновение двух версий блокадной памяти  Январь – месяц сразу двух памятных блокадных […]

АбакоНст! или Регионация как экзистенциально переживаемое, а не конструктивистски воображаемое сообщество

Родина состоит из многих семей; и так как каждый обычно привязан к своей семье, поскольку любит себя самого, то, когда у него нет противоположного интереса, он с той же любовью […]

Фиаско Global governance и тщета Big state на фоне пандемии. Предварительные наблюдения

Пандемия коронавируса разом смазала карту международного будня. Сдёрнула мутную пелену инфотейнмента и пропаганды всех сортов, которыми глобальные медиа – перманентно прогнутые под истеблишмент – засоряли (если не сказать жёстче) человечеству […]

Почему в России невозможно китайское чудо?

(По материалам публичной лекции, прочитанной в ИА «Росбалт» 10 апреля 2020 г.)  Тайна вечности Поднебесной Как это, может быть, ни покажется удивительным, но речь в беседе, посвящённой «китайской теме», пойдёт не […]

«Поколение Гарри Поттера» неспособно на молодёжную революцию

Многим молодым людям сегодня кажется, что они делают историю, что — наконец! — началась молодёжная революция. Но, может быть, нынешняя революция Black Lives Matter, ещё не успев толком начаться, уже […]

Регионализм как новая вера, или От невроза философской деконструкции — к эйфории социального синтеза

Невозможность «идеального либерализма» и необходимость «Декларации прав регионов». Даниил Коцюбинский в дискуссии Либеральной миссии «Глобализация и либеральная демократия»